Au
sein de l’université Ouaga 1 Joseph Ki entre les amphithéâtres libyens D et E, autour
du thème: la méditation chrétienne en ce deuxième jour de Top Vacances Prières,
lundi le 21 septembre 2020, le Buisson Ardent s’est réunie pour écouter la
parole de Dieu et Le prier.
Cette
rencontre de prière a été introduite d’une louange parlée et chantée par le
frère Fientera Grégoire et le ministère louange et adoration (MILADO).
Quant à l’enseignement du jour, le prédicateur Théophile KAKABIEGO a d’abord commencé à éclairer le peuple de Dieu sur ce qui n’est pas de la méditation chrétienne.
Ne
pas la méditation chrétienne, prendre du recul pour se retrouver, méditer pour stimuler
la mémoire, développer des intuitions, avoir une concentration particulière,
avoir une bonne santé afin de limiter le stress, faire la méditation utilisée
comme remède, etc.
Les
plus courantes sont entre autre: la méditation pleine conscience, la méditation
transcendantale, la méditation zen, méditation où l’on adopte des
attitudes : mains, genoux croisés parce
que notre monde est en quête de repère.
Pour
ce qui est de la méditation chrétienne, elle utilise des outils tels que la
bible, les livres des saints, les évangiles du jour et toutes les sources
de l’Église catholique. On peut connaitre Dieu par la lumière de l’intelligence
afin d’accueillir la révélation que Dieu nous donne en tenant compte de nos
limites. Ces limites étant le langage qui est exprimé en langage humain.
Nous
devons être des chercheurs de Dieu. Nous devons chercher Dieu parce que nous
aimons Dieu et nous voulons être dans sa présence.
Nous
pouvons chercher Dieu en utilisant la Lectio Divina, l’Évangile du jour ou une
image afin de se transporter à la recherche de Dieu. Nous pouvons chercher Dieu
à travers les mystères : mystère de la création, de l’eucharistie, de la résurrection
ainsi de suite.
Exerçons-nous
souvent aux choses de Dieu en toutes circonstances : debout, en marche,
quoique l’on fasse. C’est en cherchant Dieu de tout notre cœur que nous le
trouvons car l’amour de Dieu pour une âme est infini.
Nous ne méditons pas pour se rechercher ou pour chercher la santé ou des facultés mais nous méditons pour chercher Dieu. Ce que la pensée et le cœur ne perçoivent pas, Dieu nous le communique encore et encore.
