THEME :
Le purgatoire
PREDICATEUR : Père Jean ILBOUDO de la theotokos
Pour commencer son enseignement qui porte sur le purgatoire, le père Jean ILBOUDO de la Theotokos rappelle vivement que dans l’église catholique personne ne vient proposer sa propre doctrine. Il y a une doctrine de l’église catholique. Un document de référence pour connaître la foi chrétienne catholique est le catéchisme de l’église catholique.
Ainsi donc, pour développer son thème, il dit vivement que le purgatoire n’est pas un mythe mais une réalité que beaucoup de gens vivent. Si la plupart des catholiques en prenaient conscience, leur vie serait autrement. Saint Thomas d’Aquin affirme que nier le purgatoire c’est parler contre la justice divine et commettre une erreur contre la foi.
Le plan
adopté pour le message est le suivant. Dans une première partie il sera
question du purgatoire, puis dans une seconde les
fondements de la prière pour les âmes du purgatoire et enfin comment prier
pour les âmes du purgatoire.
- Qu’est-ce que le purgatoire ?
Le
catéchisme de l’église catholique en son numéro 1022 et 1031 dit ceci.
1022 : « Chaque homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une purification (cf. Cc. Lyon : DS 857-858 ; Cc. Florence : DS 1304-1306 ; Cc. Trente : DS 1820), soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du ciel (cf. Benoît XII : DS 1000-1001 ; Jean XXII : DS 990), soit pour se damner immédiatement pour toujours (cf. Benoît XII : DS 1002). »
1031 : L’Église
appelle Purgatoire cette purification finale des élus qui est tout à fait
distincte du châtiment des damnés. L’Église a formulé la doctrine de la foi
relative au Purgatoire surtout aux Conciles de Florence (cf. DS 1304) et de
Trente (cf. DS 1820 ; 1580). La tradition de l’Église, faisant référence à
certains textes de l’Écriture (par exemple 1 Co 3, 15 ; 1 P 1, 7), parle d’un
feu purificateur.
Sainte Cathérinne de Sienne, Maria Da Costa et Maria Simma, des mystiques, ont parlé du purgatoire. C’est un lieu et une condition, un temps et une attente où des âmes sauvées car ayant fait choix de Dieu dans leur vie sur terre attendent d’être purifiée totalement avant la félicité céleste.
- Les fondements de la prière pour les
âmes du purgatoire
Déjà, dans le
judaïsme d’avant le Christ, la pensée et la pratique de prier pour les morts
germaient. En 2 Macchabées 12, 40-45, on peut lire : « … Voilà
pourquoi il fit faire ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu’ils
fussent délivrés de leur péché… »
Ce texte
fait ressortir trois éléments essentiels qui sont l’espérance dans la
résurrection, l’espérance du pardon de Dieu pour ceux que la mort a saisi au
terme d’une vie douteuse et enfin une communion entre les vivants et les
défunts par une prière d’intercession en faveur de ceux qui sont décédés.
Le Christ
disait : « Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste
est parfait. » (Matthieu 5, 48). Toute souillure du péché devrait être
totalement expiée et purifiée avant l’entrée dans la béatitude éternelle.
Au début du
christianisme, pour ceux qui étaient tombés martyrs, l’église organisait des
prières à leur endroit, surtout aux jours anniversaires de leur mort, jour
appelé jour de leur naissance au ciel.
- Comment prier pour les âmes du
purgatoire ?
Pour prier
pour les âmes du purgatoire il y a la sainte messe, la prière par excellence.
En plus de la sainte messe, il y a le Rosaire, les chemins de croix, en sommes
toutes les prières de dévotion que l’on fait avec le cœur.
Par
ailleurs, il est possible de leur venir en aide par des sacrifices personnels
(des ascèses). Les richesses infinies qui émanent de la miséricorde du Seigneur
font qu’avec les indulgences, la délivrance de ces saintes âmes est possible.
Au terme de son enseignement, le père Jean ILBOUDO, accepta répondre à plusieurs questions qui lui ont été posées. A la fin, avant la bénédiction, avec l’assemblée, il dit une prière en faveur des âmes du purgatoire. Rendez-vous demain pour la communion des saints.
